ملف خاص كل ما يتعلق بأمور ومسائل سريه خاصة للبنات والنساء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا ملف خاص واتمنى المشاركه من الجميع

يتضمن هذا الملف الخاص للبنات والنساء

امور ومسائل سريه واحكام شرعيه بما يخص الحيض والنفاس ........

وتكون شرح هذه الامور كتابه وبالصور واثباتات علميه ومن القران الكريم

ومن السنه

واتمنى من الجميع المشاركه في هذه الامور

حتى تكون الفائده للجميع

ان موضوع الحيض واحكامه قد كتب فيه العلماء الاجلاء قديما وحديثا فهو قد استوفى حقه تقريبا من الناحية العلمية بالادلة الموثقة الشرعية والحمد لله.





ان موضوع الحيض واحكامه قد كتب فيه العلماء الاجلاء قديما وحديثا فهو قد استوفى حقه تقريبا من الناحية العلمية بالادلة الموثقة الشرعية والحمد لله.
ولكن ما اريد ان اقدمه اليوم في هذا الموضوع يختلف بعض الشئ عن ما كتب في هذا المجال فانا اريد ان اعرض الاحكام بطريقة سهلة ومبسطة معتمدة على الاحاديث الصحيحة الواردة في باب الحيض، فهي بمثابة القواعد التي نستخرج منها الاحكام، وحتى تستطيع المرأة المسلمة ان تفهم الحكم وتقيس حالتها عليه وبالتالي تعرف ما يترتب عليه فتعمل به، وهذا يفيدها كثيرا ان شاء الله ويريحها كثيرا ويساعدها على اداء العبادات كما يجب مستوفية حقها من الطهارة فالمشكلة التي تواجه النساء هي اضطراب الدورة الشهرية (الحيض) فيشكل على كثير منهن معرفة احكام الطهارة في مثل هذه الحالات,والاصل في هذه الاحكام الكتاب والسنة والاجماع قال تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو اذى ...}



اما السنة فاغلب الاحكام تدور حول هذه الأحاديث الثلاثة وهي :-
1. عن حمنة بنت جحش قالت: (كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت النبي استفتيه فقال: "انما هي ركضة من الشيطان، فتحيضي ستة أيام او سبعة أيام، ثم اغتسلي، فاذا استنقأت فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي، فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء).(1) رواه الخمسة ألا النسائي وصححه الترمذي وحسنه البخاري .
2. وعن عائشة-رضي الله عنها- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض، فقال لها رسول الله- صلى الله عليه وسلم : (أن دم الحيض دم أسود يعرف، فاذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضئي وصلي). رواه أبو داود والنسائي، وصححه ابن حبان والحاكم، واستنكره أبو حاتم.
3. وعن عائشة-رضي الله عنها- (ان أم حبيبة بنت جحش شكت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم فقال: (امسكي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي، فكانت تغتسل لكل صلاة). رواه مسلم، وفي رواية للبخاري. (توضئي لكل صلاة).


نرى في الحديث الأول أن حمنة بنت جحش تذكر انها كانت تستحاض كثيرا، اي ان نزول الدم بشكل مستمر وهو ما يسمى في لغة اليوم (النزيف) فردها النبي صلى الله عليه وسلم الى اغلب عادة النساء فقال ( صلى الله عليه وسلم فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي).
اذن القاعدة الأولى: انه صلى الله عليه وسلم ردها الى عادة النساء وهي تتراوح بين ستة أو سبعة أيام.
القاعدة الثانية: (من حديث فاطمة بنت جحش والتي كانت تستحاض ايضا فردها الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى لون الدم فقال : (ان دم الحيض دم أسود يعرف، فاذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فاذا كان الآخر فتوضئي وصلي) والمقصود بالدم الاسود(الاحمر الداكن) وذلك للتغليب ولذلك استنبط الفقهاء من هذا الحديث رد المميزة التي تميز لون دم حيضها الى لوم الدم لتحديد الايام التي تدع فيها الصلاة.
القاعدة الثالثة: من حديث أم حبيبة بنت جحش فقد ردها الى أيامها المعلومة في الحيض حيث قال (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي).
فهذه هي القواعد الثلاث التي نستطيع ان نقيس عليها حالات الاستحاضة عند المرأة قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (دم الاستحاضة مع دم الحيض مشكل، ولابد من فاصل يميز بينهما) والعلامات ثلاث:
الاولى: العادة وهي أقوى العلامات، لأن الأصل بقاء الحيض دون غيره.
الثانية: التمييز فان دم الحيض أسود ثخين ودم الاستحاضة أحمر صاف.
الثالثة: اعتبار عادة غالب النساء، لأن الأصل الحاق الفرد بالأغلب...